足立進さんの企画で宇部市にある菊川画廊にお邪魔した。

一旦お開きになった後、画廊主（菊川俊雄さん）と一緒に椅子を片付けながら、「藤野先生、ゼロはあるんですね。無でもなく空でもない、ゼロはありますね」と話しかけられた。

「ドエトフスキーを読んでそう思ったんです」。

絵を例えにお話しになり、私なりに意を汲んで翻訳させていただくと、「そういうことです！やっぱり通じた」と興奮気味にお話しされる。

画廊主は展示の準備をしているとき「絵の声」が聞こえてくるそうである。

絵が「そこじゃないなー」とか「もう10ｃｍ上側に」など、伝わらないだろうなーと照れくさそうにおっしゃっていた。「こんな話は誰にでもできませんから、通じそうな人に話すんですよ」。

ある難解な抽象画を前に話をしていたのだが、私には今まで見えなかった形や光、奥行きが見え始めた。その絵は実は捻れていた。それを伝えると「そうです。絵が見せてくれるんですよね。絵の中に入ったんでしょうね」。

絵心のない私には不思議な体験であった。

午前中は下関のお掃除に参加した。

私は初めての場所のときは、その場所が掃除をしてほしいところを探す。

その場の声を聞こうとする。もっと言えば受け入れてもらおうとする。それが学ぶこと、更には「礼儀」だと思っているからである。

鍵山秀三郎師は草を手に持ったとき、その草がどちら側に引いてほしいかが分かるようになることを勧めておられる。「したいことをする」のではなく、「してほしいことを」する。自らを客観視する稽古だとも思う。

菊川さんは冒頭の絵の鑑賞方を説明されるとき「絵を見て素敵な色だなと思ったらそれは貴方の心が素敵なのです。それぞれの感じ方があります」と言われた。

私には「絵を通じて己のこころに触れてみて下さい」と聞こえる。私の「お掃除観」「ひもトレ観」と同じだと感じた。

「人は必ず死ぬ。つまり結果は分かっているんです。ということはプロセスである生き方に目を向けないといけませんね」「生は苦も含めて、美や嬉しさを感じさせてくれる」

そんな話で落ちが着いた。

そして、こんな時間が充実した豊かな時だということもお互いに合点した。

菊川さんが数々の著名な名画家さんたちから信頼されている理由が分かったような気がした。

ありがとうございました。

中学・高校生に指導していて最近特に感じるのが、「それが自分の知っていることか、知らないことかを検証しない」です。

「知らない」ことを「思い出す」事は出来ませんね。

ずっと「思い出す、考えるふりをしています」。もったいない時間ですね。

「知らないこと」、「覚えていないこと」は調べればいいのです。

そして、そのことよりも目を向けなければいけないことへのレクチャーをしていきます。

「進学しない人のための英語講座～ゼロからの英語～」では、そんな、自分だけでは出来ない方、苦手な方向けです。
お陰様で人気の講座となりました。中学生から還暦の人までが学んでいます。

また、別日程を希望される方もできる限り調整します。お気軽にご相談ください。

〈子ども達を叱らないで！〉

中学生の英語を教え（教わり）ながら、分かってきたことです。

英語塾から逃走をはかった子(^^)、「英語はだいっきらい！」と言った子の面倒を見ています。

今は、「え？もうおわったん？はや！」「90分があっという間！」と言ってくれます。

宿題は出さないのですが、帰って自分でやってみるそうです。

親御さんも「次はいつにしていただけるでしょうか？」と必ず聞いてくださります。有り難いことです。

「教科書が大変かも！？」

親御さんが勉強した頃の教科書とは全く変わっています。

一つの疑問に、「中学校の英語プリントが異様なほど多い」がありました。

なるほど、先生方も大変だなと思う反面、こりゃ生徒がもっと大変だ！と再確認しているところです。

文科省が会話重視（コミュニケーション英語）にしたので、教科書が会話文で構成されています。

日常会話は、話す内容の前提があります。状況があります。

例えば、映画館での会話があれば、映画館に行ったことのない人には想像がつきません。飛行機に乗ったことの無い人は、搭乗の仕方も分かりません。周りにある風景が入ってこないのです。

また、会話は省略することが多いのです。主語がない場合もあります。一番最初からは厳しいかと思います。

「”英語”を勉強しよう！」

これが通じるまで、一山あります(^^;)

日本語訳ができると英語ができたと思う方が多くいらっしゃいます。それは翻訳（日本語）の勉強です。

特に初心者は、「英語母語者はどう考えているのか？」「英語の言い方や語順が分かる」方が大切なのではないかと考えます。

松井孝志先生からのレクチャーを反復させていただいています。ご指導に感謝申し上げます。

2020.3.9の日本経済新聞の記事です。「数学を学ぶ高校生　日本の労働制低迷の要因に」

テストのために、進学のためだけに勉強するのか？
当塾は微分、ベクトルだけを教える事が可能です。

本文より・・・
”文部科学省の「15年度公立高等学校における教育課程の編成・実施状況調査」によると、数学Ⅲを履修している生徒の割合は21.6%にすぎない。AIの理解に必要な微分が数学Ⅲの範囲であることを考慮すると、現在の高校段階での文理の区別を止めることは喫緊の課題である。”

本日は満月。

今までの結果が満ちる日。予想より半年早い動きである。

今朝からスマホのニュースアプリが経済界は騒々しい情報を次々に流している。

私は、雨の中を家の前の田で、キジがミミズをつついているのを眺めている。頭の中では「ジャガイモをいつ植えるか？筍をそろそろ掘らんといけんなー」と。

昨日ニュースを見ながら妻が呟いた「目の見えないものに右往左往する人間ってやっぱり弱いよね。あなたが言ってきたことが分かるようになってきた。」

私が付け加える。

「大きな頑丈なものに人は憧れる。安心したいから。否定はしない。しかし、小さく柔らかい方が不安だけど安心。大体可愛いよね。」

今日は午後から、椎茸のコマ打ちをする。

お世話させていただいている子供たちにそのことを伝えると「明日は絶対来るね！」と楽しみにしているようだ。

実を取るのは3年後になるだろう。

彼ら彼女たちは今日のことを覚えているだろうか？その頃はどんな教育、学校、日本になっているだろうか？

そして私たちは何を大切にして生きているだろうか？

朋友森田真生氏のツイッターより転載

”人間しか見えない教室であまり長く勉強するのも関心が偏る原因の一つかもしれませんね。

「町の学生たちは仕事に勉強はしている。けれども何のために勉強しているかもう忘れている。（……）ぼくらはだまってやって行こう。風からも光る雲からも諸君にはあたらしい力が来る」（宮沢賢治「ポラーノの広場」）

「風からも光る雲からも」力をもらうのが本当の勉強かもしれない。”

耳を澄ます、水を撒く、山を歩く、そんなことが「学び」と言われなくなったのはいつ頃からだろう？

「あたらしく懐かしい学び」を語る仲間の存在が、どれだけ勇気を与えてくれるかはかりしれない。

尊敬しています京都の「お山の幼稚園」園長山下太郎先生の「山びこ通信」を紹介させていただきます。

山下先生は大学でも教鞭をとられて、幼少期の教育のあり方が20代にどう影響があるのかを、実体験として考察されていらっしゃいます。私は直接関わってない方が信じる数字（文部科学省等や評論家の方はその数字の上で方針を決定されます）よりも体感を言語化され実践される方が好みです。

数字やパーセントを見て、その場にいない人が指示することが多い世の中です。

それが、有名難関大学と言われる学生であろうが、そうでなかろうが、世の中の大人を見れば納得します。

私自身、いわゆる「話の出来る高校生」とそうでない生徒の差は何かを考えながら教師を続けてきました。

その一つが「読解力」そして、「音読」がよどみなくできるか？でした。

そこから「数学の教科書を音読する」という授業スタイルにしました。

今では、家庭教師で英語も教えていますが、「読む」が最優先です。

事実、しばらく期間が空き、久しぶりに教えると、その子が全く英文が読めません。

聞くと、学校で問題ばかり解いているとか・・・。

休校騒動で問題集の類いやドリルが飛ぶように売れているのもどうでしょうか？

国数英他、本当に読めるようになった人が、それに手をつけることは可能でしょうが、まだの方が問題集をしたって問題だらけでしょうね。

現在の騒然とした様相に不安な方も多いかと思います。

今現在専門家でもよく分からないそうなので、素人に分からないのは当然だと割り切るのも一つです。

報道の罹患率を見てみると、この投稿を読んでくださっている方のほとんどは、平常通りの体調かと推察いたします。

私がこの自粛ムードで心配するのは、身体を動かさなくなることによる、免疫力の低下です。

身体を動かさないと、お腹も空きませんし、代謝も悪くなります。不眠の方には、ここを指導させていただいたりします。

家庭でも出来るしんどくない「ひもトレ体操」をお勧めします。

ひもトレ仲間の古谷さんが動画をあげていらっしゃいますので、お借りします。https://www.youtube.com/watch?v=u3LkkPXQCH8

気をつけなければなりませんが、元気な人まで気が滅入ってはもったいないですね！

詳しくお聞きになりたい方はご連絡ください！

休校措置も長期化しています。

私の直接のお知り合いの方で、小中高のお子様のいらっしゃるご家庭にお知らせです。

突然の長い休校措置に生徒の学力を心配されている方も多いと思います。お疲れ様です。

その間、私が少しでもお役に立てることは何かを考えました。お子様の学習指導を致します。

このような時期ですので、申し訳ございませんが、以下条件を満たす方に限らせていただきます。狭く、少なく、ゆるく募集します。

①私の知り合いの方、もしくはその方の直接のお知り合い（ご推薦）の方。（緊急連絡先の分かる身元の分かる方）

②生徒が本当に勉強したいと思っている方。

③期間は休校中の平日の昼間（日程は要相談）

④朴の森鍵山記念館への送迎が可能な方（難しい方は要相談）

⑤体調の万全な方

⑥謝礼はお気持ちで結構です。

こちらの予定と合う日時に限られますが、お心当たりのある方は、まずはご相談下さい。メッセージ、コメント欄からどうぞ。

手洗いの励行、換気の励行、アルコール消毒液は常備いたします。

動き出さないと何も始まりませんので・・・皆さんで工夫して乗り切りましょう！

数学を学ぶ理由の一つに、「物事には順序がある」があります。

自然数を見てみると、1から始まって2になります。

これは「順序数」といって人間がルールを適用して並べていったものです。

なぜか？それは人間がわりと素直に理解でき、スムーズに世の中が動くからだと思います。

そしてもう一つ、「未知のものを正しく捉える」力があります。

目の前の条件から、多面的に考察し、知らない結果にたどり着く。これも大きな意味での順序です。

最初から結果があるのではないのです。

順序を間違えると、多くの人が「訳が分からなく」なりますよね。

例えば、多くの方は証明問題が苦手ですよね。あれは結果が先にあるからなのです。

「Aになることを証明しなさい」というやつです。

生徒の間違いのほとんどは結果を使って証明を始めるからなのです。一行目で×をつけます。

順序。近眼と複眼、そして想像する力。

数学で勉強できますね。

先手を打つとは「見えないもの（こと）に対して方策を練り、実行する」だと考えます。
起こったことの原因を探る「方向」とはある意味、真反対でしょう。

「君子になるために身につけるべき六芸（りくげい）」の中に「射」があります。
「矢」をどこに放つか？ここでいう射は恐らく動物に対してです。

どこに動くかを予想し、今はそこにはないところに矢を放つ。

その命中率の高い人が君子（リーダー）としての資質が高いと言われたのではないかと考えます。

一日、中・高受験生の家庭教師でした。

早速高校生の受験相談。

「思ったより点数が悪かったので不安で不安で・・・塾に相談に行ったけど心許なくて・・・藤野先生のメールとアドバイスで”今いる立場”と”これから何をすべきか”がはっきりして落ち着きました！」

おばあさま（76歳）が、孫が心配で、お茶を何度も持ってきてくださる。腰が曲がって痛々しい・・・以前お見かけしたときはそうではなかったのに・・・

「先生、すいませんが、孫が終わったら腰が痛いのも診てくださいませんか？」と嬉しいお申し出。

実はお母様がヒモはお渡しになっていたのだそうですが、今ひとつ分からない。

「ヒモにもすがる気持ち」！

ヒモの巻き方（タスキと腰紐）と「○○」と「○○」をさせていただきました。

すると「あれ！？あー楽！あー楽！」とスタスタ歩き出されて、勝手に背伸びまで始められました😁

お孫さんも忘れないようにあとで教えてあげると、写真を撮っておられました。おばあさま思いですね🥰

素敵なご家族にホッコリ😊

皆さん笑顔になっていただき良かったです。

私も嬉しかったので、唐揚げを食べ過ぎました😝

いよいよセンター試験、私立試験ですね。

教え子、当塾生にも伝えましたが、知り合いのお子様も受験生がいらっしゃるので、参考にしていただけると嬉しいです。特に数学について・・・

数学は時間との勝負になります。（戦う相手を間違えないように！）してはいけないことは「パニックにならない」ことです。「頭が真っ白になる」という場面だけは避けなければなりません。

人の緊張は短時間です。誰もが緊張から始まります。1分間スピーチなんて、緊張しなさいっていうゲームですよ😅

緊張をほどくには、呼吸を深くして（腹ヒモがおすすめ）、「問題をよく読んでください！」まずはここです。

そして、初めて見るパターンの問題がでるとパニックになりがちですから、「愚直に」「丁寧に」、「具体例を挙げながら」解いてください。

実力以上のものはでません。それが入試です。ただ、あなたの中にある才能が出ないまま、終わるのがもったいないのです。そこだけです。

「合格しよう」とせずに「問題を解いて」ください！

Ｇｏｏｄ　Ｌｕｃｋ！

鍵山秀三郎師の著書の中に「意味の無い統計資料」というのがあります。『鍵山秀三郎「一日一話」』（PHP研究所）沢山の予算と時間を使って資料を作成しても何の解決にもならないというものです。

先日の省庁の統計で「読書離れが深刻」「体力低下著しい」という報道がされてます。今に始まったことではないでしょう。改革という名の「入試制度」や「カリキュラム」をいじり倒して現在があります。

大人が体を張って子ども達に接しない姿がそこにあります。忙しいけど音読を聞いてあげる。面倒くさくてクタクタだけど一緒にキャッチボールする。邪魔で仕方ないけど一緒に掃除する。

手前味噌ですが、そう心がけて2人の子どもを育てました。人様のご家庭にそう助言するので、うちの子で実験です。

尊敬する京都の「お山の幼稚園」「山の学校」校長の山下太郎先生の今年2月の通信です。是非ご一読ください。

https://www.kitashirakawa.jp/yama-no-gakko/?p=6144&fbclid=IwAR1Z3bcuifJuMbIHYI5MwjX300Y1RiJ8wekJjv5Q2tfX-SwxEoEO7FPjZIE

”競争としての学びの蔓延は、中高生の「本離れ」や「読書力の低下」を促して久しい。競争をあおるほど、教科書さえ正確に読めない生徒が量産されるようである。じっさい入試で正解をすばやく導くには「こうすればよい」、「ああすればよい」といったノウハウが一人歩きし、いわばパン食い競争のような態度で日本文を「噛まずに飲み込む」生徒たちが後を絶たない。”

藤野が正教員の時、20年に渡り、学校の説明会や保護者会、講演などで話してきました。「テスト前に詰め込んでテストで吐き出して終わり。学びは早食い競争ではありません。」

この話は、大人には人気ありません。しかし、生徒は本気で聞きます。事実この話に共感された親子は入学されます。

「数樂の会」「元氣の里」で名著『お山の幼稚園で育つ』（山下太郎著）を販売してますが、手に取る方は少ないです。教育批判は誰でもしますが、自ら学ぶ方は少ないです。

これが実感です。

「読書は心の栄養」という言葉は聞いたことがあると思います。サプリメントは全盛ですが、心の栄養はスカスカなのかもしれません。

「三つ子の魂百まで」より虐待と待機児童が問題視される世の中です。

倒れるまで、時代に逆行し続けます。

今年最後の授業は「春分の日」「秋分の日」はどうして祝日なの？でした。受験間近の数学の授業です。

日本の誇る数学者の一人、故森毅（もり　つよし）先生を御存知でしょうか？

まさに私たちが目指している私塾の方向です。

”「教育」というと、みんな子どもの事だと考えるけど「自分がいかに楽しむか」を考えるのが本来の教育。

「賢うなる」とは知識を覚える事ではなく、様々な知識を得たり、考え方を学んだりすることにより、ものの見方が変わる…（大袈裟に言うと）頭の構造が変わることを言い、それは年齢に関係ない。”

「賢くなる」とは一生かけてすることだと思います。

様々な問題が日増しに（しかもレベルがどんどん低くなる）報道される毎日。

何かのポジションに座った瞬間に学ぶことを止め、その既得権益を長続きさせようとしたとき、「堕落」が始まるのではないでしょうか？これは、希望大学に合格するために勉強し、合格した途端勉強を止めるという構造に良く似ています。その大学の肩書で飯を食って行こうとする風潮。

どうか、学ぶことを止めないでください！消費することだけに人生を使わないでください！

その生き方をする人が一定数に達したときに、その場所は楽しく心地よい場所になっている可能性があります。

「鍵山記念館」「耕心の里」がそんな場所になることを祈っている方が東にいらっしゃいます

12月9日に今年最後の常会を開催しました。

年末にも関わらず多くの方にお越しいただき感謝申し上げます。

新しく参加してくださった方もいらっしゃいました。みんな優しいです。

冒頭いつものようにヒモを使ったエクササイズから。

ヒモトレで血圧が下がったのではないか？と言われる方がいらっしゃいました。

ここで皆さんと一緒にしたことをお家に帰ってもしてくださることに頭が下がります。

鍵山秀三郎師『一日一話』から

①「良樹細根」

②「環境が人生を変える」

③「不利を受け入れる」

特に「良樹細根」は意味がしっかりとは分かっていない方が多いようでしたので丁寧に説明しました。

また、「環境が人生を変える」の一文「境遇に強いられしところにより事を行えば、そのことは必ず成就する」の出典は、内村鑑三『続一日一生』の中の一文ではないか？という仮説を立てました。確認してみたいと思います。

そして『古事記』講座へ

今回はイザナキ、イザナミが国を作るという「国生み」のお話。

少し艶っぽく生物学的にアプローチしてみました。

皆さん大喜びでした。

今年も多くの方と一緒に学ぶことができて嬉しかったです(^o^)

ありがとうございました！

11月11日奇数の並ぶ良き日に常会を開催いたしました。
楽しみにして来てくださる方々の笑顔でとても濃い時間を過ごさせていただきました。新規の方もいらっしゃり嬉しい限りです。
冒頭、愛媛県新居浜市の越智先生が主宰される「植福塾」講座と生徒との早朝掃除、坂村真民記念館への来訪報告からさせていただきました。理科室教卓の上で股割する写真を見て皆さん大爆笑でした(笑)
先日、校長先生からお便りいただきました。お叱りなのかな？(^_^;)と思いましたが、お礼と「校長通信」が同封されていました。地元坂村真民先生や鍵山相談役のお言葉が掲載されていました。

ヒモトレ体操をして、皆さんに身体を温めて、柔らかくしていただきました。

「気持ちいいね！」という感想が嬉しいです。

鍵山相談役のお言葉
①大事なことはすべて、手間がかかって難しいもの

②孔子と子路の問答

③心の重心を低く

④人間の喜び

を皆さんで研究いたしました。

そして『古事記』の「神代七代」の項を皆さんと読み、「覚えられん」と言われる神様の名前を意味を考えながら覚えました。「素敵な物語なんじゃね」と感想を言われる方がいらっしゃいました。

結論は出しません。皆さんの「学ぶ」「活かす」きっかけになれば嬉しいです。

いつも差し入れをしてくださる皆さん！ありがとうございます！

数樂の会では「学習アドバイス」もさせていただいています。見た目は家庭教師ですが、違いを説明いたします。

「塾」「家庭教師」といった教育ビジネスはテストで点数を取ること、進学を成功させることを目的とします。もちろん否定もしませんし、いわゆる「欲」を成就するサポートをしてくれているのですから達成感もあるでしょう。

ただそれは”一過性”のものだということを御存じない方が多いのではないでしょうか？

例えば、目の前の「期末試験」で高得点を取るということと「大学受験」で合格するということは別のことであるということです。「期末試験」対策をして学習の仕方が身に付いたのであれば、大学受験産業は衰退するはずですよね。また、最近は「就職試験ビジネス」まであるといいます。

「学習アドバイス」とは、その子が「自分で工夫して学習できるようになる」サポートをさせていただくことです。それができるようになれば「私は不必要になる」ということを意味しています。いわゆる”卒業”です。大変喜ばしいことなのです。できれば、私のアドバイスが早く不必要になることを目指しています。
子供さんによってのつまづきの場所は様々です。そこを掘り出すサポートをして、そして自覚してもらいます。すぐに改善できる場合もあれば、そうでない場合もある。ただ、そこが「悪い」訳ではないということを自覚していただきます。いわゆる「癖」だったりするのです。見つけたら退治する場合もあれば、共存を選ぶこともある。

大切なのは「今の己を観る」ということです。

①音読をしてもらうことから始めます。

それが”見方の癖”を見つけるには早いからです。自分で「ここを飛ばして見ているな」「ここを誤魔化して読んでいるな」「この部分がキライなのだな」「ここは大好き」「私はあせっているな」等、色々な感情や無意識の行動が見え隠れすると思います。

②親子面談から始めます。

生活背景、大まかな進路希望の共有をします。

子供は人間です。生物です。寝る時間、食事、帰宅時間等が学習に影響が出ないわけがありません。将来、（恐らくでいいので）、就職するのか？大学進学するのか？によって教材も変わってきますし、到達目標も変わってきます。親子で真面目にそんな話をする機会も中々ないでしょう。親子の希望が違う場合もあります。

一番大事にするのは子供のやる気です。

「賢い大人になりたいですか？」と必ず問います。

③現在の社会的な教育環境を説明します。

親は子供の教室状況を見ることは出来ません。教室の雰囲気や子供の生徒間での立場、教師との関係、教材、授業スピード等を子供さんと確認しながら、認識していただきます。

どうしても、テストの点が悪いことが切っ掛けになりますから、「うちの子は勉強ができないのでは？このまま行くと・・・」という不安があります。気持ちも痛いほど分かりますので、「決して子供さんの出来が悪いわけではない。この状況なら無理もないですよね？」ということを提示して”落ち着いて”いただきます。
批判をしても始まりませんので、その中でどうしていくか？を共に考えます。工夫が始まるのです。

「学習アドバイス」を体験された親の方々の声です。

・　最近「勉強って大切なんやね」って言うんですよ。

・　「俺って結構賢いやん」って言ってました。

・　大学に行くって言い出したのですが・・・（苦笑）

・　親子喧嘩をしなくなりました。

・　子供の顔色が良いように思います。

面白いのが「順位が何番になりました」という感想がないところなのです(^_^;)　

9月1日の「浪曲を聴く会」の興奮冷めやらず、9月9日の「重陽の節句」に常会を開催しました。初参加の方も5名いらっしゃいました。
まずは感謝をこめて、鍵山秀三郎師のお言葉を『一日一話』から。

①「骨惜しみをすると　心が荒む」

②「鄙事多能」（ひじたのう）

③「世の中に雑用はない」

④「感動こそ人生」

特に分かりにくいであろう「鄙事多能」（ひじたのう）について時間を割いてレクチャーしました。

そして今回から「古事記」を少しずつ皆さんと読んでいくことにしました。参考文献は『新潮日本古典集成　古事記』。

「甲骨文字」を今の漢字にすると？クイズ形式にしました。
今回は足が腫れて大変な方がいらっしゃった(^_^;)ので「足」という字を選択しました。大盛り上がりでした。

ヒモトレ目当てで参加された方もいらっしゃったので、終了後に個人レクチャー。

「楽しかった！」「勉強になりました！」の声が次回へのやる気を起こさせてもらえます。

ありがとうございました！

2018.8.21

4月15日（日）新生【数楽の会】を開催することができました。ご来場ありがとうございました。

退職後初めての開催ということで、私の中ではリスタート（再生）の意味がありました。

期せずして午前中は下関・宇部・萩・山口の合同掃除に学ぶ会で鍵山記念館、耕心の里をきれいにした後、松岡さん、高橋さん手打ちの美味しいお蕎麦をいただいた後という、超贅沢な気持ちの良さの中でできることに感謝しています。

また、新月を迎える日で転換期バリバリ感ただよう日でした。

冒頭、鍵山相談役のお言葉から紹介。

会でもお話しましたように、ずっと何のお言葉からスタートしようか？と悩んでいました。

一週間前にやはり初っ端は「凡事徹底」であろう！と決めました。

そして『一日一話』を開きましたら、なんとなんと！4月15日にこのお言葉があるではないですか！！！

本当にびっくりしました。いや、こんなことがあるのか！と神の配剤に違いないと確信しました。

この『一日一話』は発刊されて14年が経ちます。

教員室の机上にずっと置いていました。（『森信三　一日一話』と共に）

その日の、その月のお言葉を毎日朝礼前に読んでいました。（身心の健全化のために(^_^;)）

私は本を疑って読みます。理由は2種類あります。

1つは、自分自身を疑うということです。「きちんと読めているか？己の精神状態、身体の状態は今どうなのか？」また、「その言葉の解釈は本当にそうなのか？」という問いを持ちながら読みます。毎年違う読み方ができてくることに驚けるのです。

もう1つは、本そのものを疑うことです。これは文字化することの宿命なのですが、その時に書いた、または喋ったことは、その時のことである。ということを分かっているか？という問いです。

著者がその時に書いた、喋った、思っていたことと、現在は違うかもしれないということを含んでおかなければならないと思うのです。（もちろん変わらないこともあるでしょう）

人は日々刻々と変化します。

または、同じ言葉でも、本で使ってある言語と自分が日ごろ使っている言語のニュアンスが違う場合もあります。その方の置かれてる境遇、時代背景、と現代の自分の置かれているそれと比べながら読まないといけないと思っています。

先にも述べましたように文字化の宿命ではありますが、「凡事徹底」という言葉だけが独り歩きしてやしないか？そんな問いを投げかけさせていただきました。

皆さんが眠くなる頃を見計らって「ミニひもトレ講座」。身体の不思議を体感していただきました。

御大の「うそじゃろ！」が嬉しかったです(^o^)

そして、岡潔の紹介と「日本的情緒」より、日本人にとっての「善行」とは何を指すのか？について皆さんと考えることができました。

駆け足で盛り沢山で声枯れで申し訳ありません。

今は「私はこんな話がしたい人です」アピールキャンペーン中ですので（どんなだ？）「もっと詳しく」とか「もっとゆっくり」などのご要望がありましたらお気軽にお申し出ください。

この会は人数を多く集客することを目的としていません。

小さく、回数を多く、一人一人のお顔が分かる、声が届くように心掛けています。

出張もいたしますのでお気軽にお声掛けください。

終了後、私と岡本さん小林さんは記念館の整備をしました。松岡夫妻重枝さん松田さん部坂さんも遅くまでお手伝いいただきました。お疲れ様でした。

本当に気の良い仲間が集まると気持ちがよく心地よい空気が流れます。

感謝申し上げます。

ありがとうございました！

今日の授業は「節分」を扱った。

私「今はお正月だね？」

生徒「？？？」

私「豆まいた？」

生徒「はい！」

私「なんで？」

生徒「？？？」

私「何の豆をまいたの？」

生徒「？？？　多分大豆？」（落花生や飴という生徒もいた）

私「なんで大豆なのかね？」

生徒「？？？」

私「節分って何？」

生徒「季節の分かれ目」（読んだだけ・・・　立春！という声も・・・）

私「何と何の？」

生徒「冬と春」

私「そうだね。でも今日はぶち寒いよ。春？」（寒波が来て－3℃の日）

生徒「・・・」

答えは言いません。そもそも1300年も続いている伝統に今の価値観が通用するはずもなく、後付けの理由が多いと思われるからです。

調べるヒント、問いを立てる練習として挙げているのです。私見も伝えます。批判すればいいと思います。だって正解はないのですから。

「大豆」→「芽が出る」→「目？」

「大豆」→「穀物」→「煎る？」

「雪」→「春？」→「暦」

など、古典、歴史、文化、宗教、天文、を感じて欲しいのです。そして、”今現在”を客観的に見る力をつけて欲しいのです。時空を超えて先人に寄り添って欲しいのです。

この時期、報道では鬼に扮した人間に豆を「ぶつけて」、喜々とした幼稚園児などを微笑ましく伝えます。「豆まき」の様子だと・・・？？？

明らかに「まいていない・・・」。「食べ物を人に投げつけている」。

そして、「人をいじめてはいけません。」「食べ物を粗末にしてはいけません。」と教えます。

それを約10年間繰り返し、鍛えられて、冒頭の問答になります。

楽しい行事としての「豆まき」を否定はしません。ただ、大人の中に10人に1人でいいから、「なんで鬼が出てくるの？」

などの問いを子供にかけてあげて欲しいなーと思うのです。

最近では新聞紙を丸めて投げている幼稚園などもあるそうです。20年後のこの行事は何を何に投げているのでしょうか？恵方巻きの存在も侮れません。まさか・・・合わせ技で・・・(゜_゜>)

次は国民的行事「バレンタインデー」が待ってます。怪しい数学教師は言いたいことが多いのです(^o^)

遅くなりましたが、1月の数楽の会の様子を報告いたします。
この日は山口市だけ大雪が降っていた日でした。

また、年始の行事等もある中を、縫って参加された方々に感謝申し上げます。今回も高校生から年配の方まで幅広くご参加いただきました。

2部に分けてお話させていただきました。

1部は開催日直前に流れてきた「世界気象機関(WMO)が2017年の世界の平均気温は観測史上2番目に高かったと18日発表した」というニュースの読み方を解説しました。グラフや統計の読み方。また、そこに出てくる「平均」や「偏差」という用語の解説。
実際に気象庁が発表している記事を参考にしながら、「ニュースが何を伝えたがっているのか？」という見方をしてみませんか？という問いかけでした。

2部は第2回絵本『アリになった数学者』森田真生著を読みました。

今回は芭蕉の句を引用した「日本人の心」の世界についての表現を勉強しました。

ことわざや俳句などを忘れていたりしますよね。親の世代がそれを知らなかったり、使わなかったら、次の世代に繋がるわけがないと思います。言葉は生き物ですから、使わないと死にます。言葉の持っている「熱感」「質量」「動き」などの「情感」を抑揚をつけながら「読む」ということを今後もしていきたいと思います。

また、「行きたかったけど行けなった。この話ならば聞いてみたい！」という学習意欲に富んでいる方(笑)はお気軽にご連絡ください。全く同じお話はできませんが、私で良ければいつでもどこでも出張いたします(^o^)

今年も【数楽の会】をよろしくお願いします。

昨年の12/23に行われた「宇部掃除に学ぶ会」に参加させていただいた。年の最後は宇部の水神様と呼ばれる中津瀬神社の清掃で一年を締めくくる。
今の気温から考えると相当暖かかったように思う早朝、各地より30名近い方が年末にお集まりくださった。

冒頭、丸茂宮司にお祓いをしていただいた。いつも思うのだが、丸茂宮司の祝詞は本当に「いいなー」と思う。学がおありなのは間違いないのであるが、場と期をとらえた”いま・ここ”の言葉を紡がれるからなのではないか？と畏れながら感じている。異能の方なので、そういう能力に長けていらっしゃるのであろう。

時と場からの”ことば”を祝詞にする。この場に集う人々のこころに染み入る。それが本当に祝詞なのかなと思う。

手違いで名簿に私の名前がなかった(笑)
急遽、欠員のあったトイレ掃除に配属された。リーダーは鍵山幸一郎さんであった。あとで考えれば、これも神の配剤。
日頃から（前日の飲み会でも(笑)）様々な面から勉強をさせていただいているのではあるが、一緒にお掃除をするのは初めてであった。
ここはとても大事なことで、講演をいくら聞いても頭部しか使っていないという事実に気が付かなくてはならない。それを実践、身体を使って、私の言葉でいう”体に学ばせる”ことをしないと、本当の納得はないように思う。

ご存知のように、私はこころや身体に関する書籍やニュースを好んで目にし、知識を入れ、考える。そして、実際に整体師に施術していただいたり、食を変えてみたり、薬を飲んでみたり、ヒモを巻いてみたり(笑)、声を出してみたり、座ってみたり等、文字通り人体実験をしてみる。気持ち良ければ（快）続けるし、気持ち悪ければ（不快）やめる。こだわりはある方だと思うけれど、執着はしない。”時”と”場”によって違うものだと思うからである。

書きながら思ったが、”一貫性”は自分で決めるものではないのかもしれない。外から見てそう見えるだけなのかもしれない。

お掃除も（快）だから続いているのだと思う。

ここからが本題なのだが、幸一郎さんリーダーに学んだことを、私だけ感じていてはもったいないと思ったので、覚えているだけ記したい。

①適材適所と結果予測

メンバーの経験値を瞬時に判断し、人員を配置。掃除場所の汚れ具合と時間内での達成度を予測する。

一番汚れているところを私に任され、みんなが準備をする間に「最初にあらかたきれいにしてあげておいてください」と指示を受けた。特に経験の浅い方が凄い汚れを目の前にし、しかも時間内にきれいにならなかったら、自己嫌悪になってしまうだろう。そして、もう二度とその仕事は自らしようとは思わないだろう。

教師が生徒に苦手な教科の宿題を大量に出すのと一緒だ。生徒はその教科が一度に嫌いになる。

つまり、人に「完璧を求めない」という姿を垣間見た。

リーダーと呼ばれる人によくあるのが、「徹底的に」という言葉のはき違いで、人に「もっと！」を求める人が多い。

②必要な手順は時間をかけて説明する（焦らない）

まさに「結果を求める生き方をしない」を垣間見た。

「掃除をする」の結果は「きれいになる」である。これがロジックという厄介な誰でもわかる論理である。故に人はこれに惹かれる。そして「正しい」と思いこむ。この発想からお掃除ロボットは生まれたと考えている。

柔らかいものから順に試すことと、箒の立て方をレクチャーされた。

③道具は箱から全部出さない

全部出してしまう習慣がついているのですね。整然といっぱい並べる癖があることに気づかせていただいた。使うものだけを使う。

④実体験に基づいた比喩

タオル雑巾のたたみ方の説明で、実際に「こう（普通に）渡されたのと、こう（きちんとたたんで）渡されたのとどっちが気持ちいい？仕事がうまくいくと思う？」と会社の人間関係に例えてレクチャーされた。

たわしで床磨きをするときの洗剤の量についての説明で、「泡が立つほどの量をつける必要がないですからね」と言われた。この話をエコだとか地球環境に例える話はよく聞くが、”誰でも言える話”なのだ。

そこを「歯磨き粉」と「シャンプー」の例を引かれた。特に女性の方相手の話なので、非常に身近な話である。「テレビのコマーシャルみたいに泡立てなくてもちゃんと汚れは取れますからね」と企業戦略を暴かれた。

実際に泡立てずに磨いた後、水で流すときに黒い汁が流れていくのを見て、皆さん納得されたようであった。

ちなみに私も歯磨き粉は一度買うと3年以上は買い換えない。（きちんと朝昼晩磨いてますよ！(^o^)）

また、シャンプーも3.4年くらいかな？（誰ですか？髪の量が！なんて突っ込みを入れてるのは！(^o^)）

⑤水の大切さとユーモア

最後に手を洗うときに、「日本は災害の多い国ですね。その時一番困るのは水です。このバケツ一杯の水で何人が手を洗えると思いますか？こうやって手を洗うとどうですか？」と手のひらに水を掬って見本を示された。

このとき、私に石鹸（ポンプ式）を手のひらに下さいと言われ、つい、思いっきり押したので思わず沢山の量が出たのです。「しまった！」と思ったのですが、すかさず幸一郎さんはみんなの手に分け与え始めました。そして「そうか、私に女性と接触する機会を与えてくれたんですね！」と私の失敗をフォローしつつ、笑いの場に変えていただけました。

「分かち合う」ということをレクチャーしていただきました。

水神様だけに”水”のお話で終わりにします(*^_^*)

鍵山幸一郎様、世話人の宮川様、そしてご縁をいただいた方、ありがとうございました！

尚、ここに記していることは、あくまでも私が感じたことであって、鍵山幸一郎氏の意図とは違うかもしれないことを申し添えます。文責はすべて私にあります。

長文お読みいただきありがとうございました！

お正月は家内の実家で過ごし、こちらに夜帰ってきてお風呂に入ろうとしたら、ボイラーの調子が悪くお湯が出ない。早速アフターサービスに電話して、こちらでできる応急処置をしてみたけどダメだった。しかし、お正月の夜中でも対応してくださる業者には感謝です。このご時世、クレームばかりだろうに・・・と思った。

翌日改めて電話をすると、メンテナンスをする方を派遣してくださった。まさにプロフェッショナルな方だった。結果、修理できずに残念がっていらっしゃったが、機器は寿命があるように作ってあるのでしょうがない。大きな出費は痛いが・・・それより、凄いプロフェッショナルと出会えたことに感謝した。帰り際に、コーヒーを飲んでいただき、お土産を渡した。

業者に連絡するが、お正月休みなので連絡がつかない。

お湯のない生活を子供が初めてすることになる。

シャワー、洗い物など、子供は、生まれてから当たり前にあったモノが、ないという生活をしている。色々感じ取ってほしい。そして、工夫するということを学んでほしい。

お風呂は親元に入りに行かせていただいている。子供たちは何だか嬉しそうだ。親も毎日孫が来てくれるのが楽しみなようだ。

ひと昔の風景である。

無いものは”借りて”いたのだ。または”もらって”いたのだ。

味噌、醤油、お米、電話、テレビ、お風呂・・・
今はどうであろう？無いものは”買う”ことが普通だと教育されている。最悪”盗る”になってしまう。

それはその方が「簡単」だからである。

”簡単で明解”という言葉は聞こえはいいが、裏を返せば”手抜き”である。

人としての情理を尽くすことを「さぼる」ことである。

無茶苦茶に自分勝手に生きている人にはモノを貸したり、あげたりはしない。人はそんな生き物だと思う。

しかし、お金があれば自分勝手にふるまえるようになってしまうことは可能になる。そんな世の中だ。

「お金持ちになりたい」＝「自分勝手にふるまいたい」ではないのか？

ボイラーが壊れていなければ、親と話すこともなかった時間である。「食事もどう？」「お菓子買ってきたよ。」「お茶飲んで帰り。」と互いに気遣う言葉が飛び交う。

頭を下げる、お礼を言う親の姿を子供が見るチャンスでもある。

「壊れなければ、築けない（気付けない）」のかもしれない・・・

「数楽の会」の前身「社子屋」から5年が過ぎました。今年は隔月開催から毎月開催に変更しました。1月から12月まで毎月開催することができました。間違いなく、会場「朴の森」の鍵山オーナー、岡本さん、米沢さん、泊野さんのご理解なくしては開催できないものです。そして、参加される皆様の支えがあってこそです。家内を始め家族のサポートも忘れてはいけません。ありがとうございます。

今年は4回も外部講師に来ていただきました。

6月はヒモトレの安田さん、8月は能楽師の安田登先生、9月は三砂ちづる先生、10月は独立研究者森田真生先生。

本当にありがとうございました。

この一年で、ご縁も広がりました。

参加されるある方がおっしゃっていましたが、「この会に来られる方は気持ちの良い方ばかりですね。」

同感です。

今回もその参加された素敵な好意と、「場」の力を借りてとりとめのないお話をさせていただいた。

冒頭、昨日の新聞の一面、「ＡＢＣ予想」のお話から。

「数学のニュースが一面を飾ることはレアである。」ということと、この問題が整数問題であること、そして、今後素数問題解決に繋がり、現生活に及ぼす影響との解説をしました。

そして『春宵十話』から岡潔の俳句をメインに、ことばの感じ方に触れました。

そして安田登先生の新刊『変調「日本の古典」講義』より「お掃除」の項を抜粋して、日本人の身体と掃除の関係に思いを馳せていただきました。

また、今回は参加者の方から事前に「デデキントの切断」と仏教の関係についての質問をいただいていたので、開始前と終了後にレクチャーしました。こんな質問は大歓迎です。

忘年会明けの方が多数いらっしゃいましたので、眠くなるのを前提に（私を含めて(笑)）企画しました！

学問は「役に立つから」する。という立ち位置からちょっと距離を置き、「正解を求める」よりも「問いを立てる」という会にしていきたいと思っています。

お互いがお互いを「揺さぶる」ことができ、それを皆さんが楽しんでくだされば、主宰者としてこれに勝る喜びはありません。

今年も大変お世話になりました。

皆様良いお年をお迎えください。

バランストレーナー　小関勲先生からの言葉を引用します。

【今日のポイント】

一寸先は闇ではないが、スポーツにおいても、世界の情勢においても、どうなるかは予測不可能。

だからこそ、標準化したものをどんどん捨てなくてはならない。

捨てる代わりに必要なのは、方向性と自由度。

【今日の実践】

方向性を決めたらその中で自由にやってみる。

この時期、不思議に「捨てる」というキーワードが目につくのは気のせいであろうか？(笑)

【今日のポイント】の内容は数学を教える上においても、全く同様のことを言っている。「努力する”方向”を間違えるなよ」と口を酸っぱくして言っている。

方向さえ間違えていなければ、速くなくてもいいし、間違ってもそう大過はない。

例えば方程式は「式を立て＝立式」ことが醍醐味であって、「解く」ことがメインではない。

それは「解法」が存在するから。（あくまでも私の教えている高校数学の話です。解くことは技術の上で必要だとも思います。）

「解法」が存在するなら、極端な話、あなたが解かなくても誰かが解いてくれることになる。そして、その答えは誰が解いても同じものになる。

できるだけ質のいい解法があれば、誰がやっても同じ「結果」＝”儲け”が出る。

だとすれば・・・

”あなたは誰にとって替わっても良い”ことになってしまう。

つまり、質の良い「システム」と「メソッド」があれば、「人（あなた）は要らない」という結論になりはしないであろうか？

このことによって経済的な成功をしているところはあるだろう。「システム」を売りにしている会社だ。その”儲け”によって人が経済的な幸せを享受していることは認めなくてはならない。

だが、それ一辺倒になると「人は”儲ける”ために存在している」ということになりはしないであろうか？

現教育は、そんな「（経済的に）役に立つ人間」を育てることに一生懸命である。小さいころからそのマインドが育てば、将来使いやすい人材になるからだ。そして、使い捨てできる人材になるからだ。

「自由」を担保するということは、「失敗しても良い」ということにも繋がる。

そして、もう一つ大事なことは、「時間軸」が導入されるということである。

生物は、いつ、花開くかは誰にもわからないし、開いていても、誰も気が付かないということさえある。

名を歴史に残している人の多くは、亡くなってから賞賛されることがほとんどである。

「標準化」＝「公式」を手放した時に、「自由」と「時間」を手に入れることができる。

その中でどう人は変容するのか？その可能性にとても興味がある。もちろん、自分を含めて。

そして、それに共感する人達で、それを知らない子供たちに、そんな世界もあることを伝えて行きたいと思う。

絶滅危惧種にして保護してくれないかな？

保護してもらえる？(^o^)

「百術一清に如かず」

師のお言葉の中で好きな一つです。

頭の中がごちゃごちゃしているときは、身の回りがごちゃごちゃしていることにさえ気が付かない。

洗面台の撥ね、水垢、ここそこのほこり、いらないはずのレシート、使わないサービス券、録画したまま見ない番組、いつのかわからない雑誌、読みかけだらけの本、あちらこちらでもらったポケットティッシュ・・・気が付くでも山ほどある。

意識には上らないだろうけれど、「身体は気づいている」と思うのです。それが無意識下でイライラさせる原因なのかもしれません。

あれこれ考えるより、目の前をきれいにする。

分かってるんだけどなー(^_^;)

本日のお説教から。
「受験するということの目的は？」と尋ねた。

回答の中に「自分の実力を測る」というのがあったので、まずはそこから。

「それを主客倒錯というのだ。それは出題者がすること。君たちは測られる側である。」

また、「自分の実力を試す」というのもあったので、「例えば100ｍ走の試合で、自分のタイムが何秒か分からない選手がいますか？」「プロ野球の選手が試合の目的を聞かれて、どこまで飛ばせるか試すためです。と言って打席に入りますか？」と質した。そういうことは練習でできますね。

ただ、「点を取る」「合格する」という回答ももちろんあった(*^_^*)

当然というか、その生徒達の成績は良い。

大まかにいうと、成績の向上が難しい生徒は色んなことが「他人事」なのである。

先ほどの「実力云々・・・」（でんでんではない・・・(>_<)）といった生徒は、どこかでその言葉を聞いて、そのまま喋っているのである。日頃の学習をしないための言い訳と考えてもいい。

こういった生徒は、試験中、妙に考え込む。手が動かず、一生懸命考える。私から言わせれば、「考えるふり」である。

その問題が、学習してきたことなのか？今の自分に対応できる問題なのか？という視点はない。

学習していない問題が時間内に解けるほどの実力の持ち主ならば、すでに成績は高い。

100ｍの競争中に筋トレをしているようなものなのだ。だから点数は散々なものになる。

そして、「テストがムズイ」という(^_^;)すべてが他人事・・・

「出題者の気持ち、意図を考えたことはあるか？」とも尋ねた。

やはり、何人かはポカンとしている。「例えばフィギュアスケートで4回転ジャンプを選手が跳ぼうとするのはなぜか？」と聞いた。「点数が高いからです。」と正解を言う。「スピンはなぜするの？」「表現力や美しさを見られるからです。」その通り！
その問いにおいて、何を聞かれているのか？何を試されているのか？を把握しない問題は、基本的に解けません。「計算の正確さ」「時制の書き換え」「単なる知識」などのどの分野を尋ねられているのか？を読み取ってますか？

「文脈」というものは目に見えない、「意図」というのも目に見えないし聞こえない。
しかし、読み取るとは、ここにいないはずの出題者の気持ちや声が聞こえることだと思う。

そして、その能力を高めることを「学習」というのだと思う。

このことについてはまたいづれ・・・

12月に入りました。

昨日「明日から先生は走るの？」と友人からジョークがメッセージで送られてきたので、「息切れして走れません。(+_+)”師走ず”（しわず）です」と返しました。(^o^)

大学受験も佳境に入ってきて、日誌にも「一日が48時間あればいいのに」「一日があっという間に過ぎる」などの記述が目立つようになりました。あれもこれも気になってきて焦ってくる時期です。

入学して一貫して言ってきたのは、「質の良い食事をとること」「湯船につかること」「早めに寝ること」です。つまり、「自分の身体を丁寧に扱いなさい！」ということです。この経験や生き方が花開いてくるのがこの時期です。

老年になってあちこちの身体に不調が出てきたときに「若いとき無茶したからなー」と思っている方は多いですよね。

自分の身体を丁寧に扱わない人が、文章を丁寧に読むこと、出題者の意図を感じることに秀でるとは思いません。もっと言えば、等身大の己のクセを見抜いている人は強いです。

例えば、文章を読んでいるとき2行を超えると飛ばし読みをする癖があるとか、計算で2×3がつい5になっちゃうとか、ａやｘの文字が出てくると、－の記号を書き忘れるとか、何がしかみんなそんなクセを持っていると思います。大事なのは、それが”良い悪い”ということではない。ということです。そんなクセを持っているというただそれだけの事なのです。ただ、色んな自分自身のクセを知っている人とそうでない人は、試験問題に対する取り組み方が違ってくるはずなのです。

自分が文章を読むスピードが遅いことを知っている人は、制限時間内に2回読むことは無理であることを知っているでしょう。すると初見が全てになるので、アンダーラインをひきながら読むとか、読み飛ばしをしないとか、より集中力がでてくると思われます。

それを知らない人は、何回も読んで、「時間が足りませんでした」とずっと言っていることでしょう。

もっともっと自分の身体に優しく接してあげないといけません。つい私たちは”自分の身体”だといって乱暴に扱います。「自分の所有物なんだから、好きに使ってもいいだろう」なんてことを思っては傲慢なのですね。思うように動いてくれないのが体だということは嫌というほど知っているはずですよね。試しに早口言葉を言ってみればすぐに分かります。(^o^)

「自分の脳を過信するな」とも言っています。「身体全てを総動員して脳を助けてやれ！」「そして、その工夫をしろ！」

昨日はそんな課外授業でした。

「立ち上がってごらん」と言われて君たちは立ち上がれるよね。でも私は立ち上がれないんだ。なぜだか分かる？

授業でのお説教場面だ。

生徒たちは椅子に座っている、私は教壇に立っている。

”立っている人は絶対に立ち上がれない！”

私たちは生まれてすぐに立ち上がらない。寝返りをうちはじめ、ハイハイをし、何度も尻餅をつきながら必死で（記憶がないので多分）立ち上がる。そして、色々な何かができるようになる。

残念なことに、一度立つことができると、意識は「こけないように」と向いてしまう。だって、せっかく立ったのだから・・・

ここからは脳内の学習的な意識の話。
身体的な「こける」は脳内的な「間違う・失敗する」として話す。「こけたくない」は「間違えたくない・失敗したくない」である。

人はこけたとき、何かにすがったり、人の助けを借りたり、または、全身を使って立ち上がろうとする。何度も経験するうちに何かを体得する。つまり”成長”である。

「わらにもすがる思いで」という例えがあるが、こけると「わら一本」であってもつかんで立ち上がることができる。こける前より「わら一本」アイテムが増えているのだ。

学校というのはもしかしたら、生徒を「こけさせる」装置なのかもしれない。社会というものも我々を「こけさせる」装置なのかもしれない。こけるべき時にこけないと、変に踏ん張ったり、ごまかしたり、嘘をついて避けてしまう。大けがをするときは大体そんな時だ。

または、難なくそれから逃れたと思っても、いずれまたやってくる。次は更に嘘やごまかしを強固にしないといけなくなる。

今の世の中、デコボコの道はほとんどない、道も舗装され、床でも平らにして「こけにくく」してある。こけそうになるとクレームがくる。こける側の成長するチャンスは失われている。

「今は安心して間違えなさい。授業中にいくら間違え、失敗しても、大けがはしません。私が何回もこかしてあげるので、何かつかんで立ち上がってきなさい。成長しなさい。」

11月26日に「数楽の会」を開催しました。「数学」の話の会には初めて参加の方が多かったので嬉しかったです。
高校生の方も初参加されて「楽しかった！」と言ってくれたのが印象的でした。

導入は茶室の紅葉を見ていただき、「キレイですね！どうしてキレイと感じるのでしょうか？」という訳の分からない問いから始めました(笑)。そして、ちょっとヒモトレを挟み、身体の運用の不思議にも触れていただきました。

不思議なことを不思議のまま受け入れるということ、それが「生きる」ということではないのか？

そして、「数と図形」の話へ。我々は数を実際に見たこともないのになぜ分かるのか？

それから本題の『アリになった数学者』森田真生著を皆さんで読んで、解説しました。
私自身解説しながら納得、再確認することも多く、とっても有意義な時間になりました。森田ワールドに少しでも興味を持っていただけると嬉しいです。
ゆっくり読み進めていきますので、今回参加がかなわなかった方も次回いらっしゃってください。

ご来場ありがとうございました！

2017.10.15（日）この日は朝から雨が降り、一気に冷えた日だった。午前中は模試監督があり、生姜を沢山入れてもらった温かいうどんをすすってセミナーパークに駆け付けた。他の行事もあるのであろう、駐車場はいっぱいで第8駐車場に案内された。開場までまだ少しあるのでロビーを歩いていると、待ち合わせている足立さんから声をかけられた。
約2か月前、この講演が開催されることを知り、絶対に行こうと決め、3つの端末で申し込んだ。そのうちの一つが当選した。幸運であった。この日は全国各地で行きたいイベントが重なった日であった。体が4つくらい欲しい日であった。仕事が私を山口に留めた。そして、チケットの当選である。神の配剤を感じずにはおられない。
最前列に陣取り聴講した。

「生命を捉えなおす～動的平衡の視点から～」というタイトルで青山学院大学教授の生物学者福岡伸一先生が登壇された。冒頭自己紹介をされ、スライドを使われるため中央を避けられて、サイドのPC前に座られた。座るや否や、用意された水のペットボトルの蓋を開けられコップに注がれ飲まれた。約2分間、200人の聴講者はその仕草を固唾を飲んで見守った。静寂が会場を包んだ。
生命とは何か？科学者はその研究に最も興味がある。数学もその過程で生まれたものであると私は認識している。『動的平衡』という著書を読んではいるが、生で著者の口からそのことについてどう説明されるかに非常に興味があった。

自らの幼少期からの興味関心事やエピソードを説明され、顕微鏡を発明したオランダのアントニ・ファン・レーウェンフックに興味を持つところから始まる。彼の近くに住む画家フェルメールが友人であったことにも興味を持ち、原画37枚（素数だと喜んでおられた(笑)）を全て観に行き、（盗難のため一つだけまだ見てない）結局コピーの展覧会までするようになるとのお話しもされた。『芸術と科学のあいだ』という著書も出されている。

生命体の細胞やそのシステムを解析するとその機械的なメカニズムが判明する。究極がヒトの遺伝子、ゲノム解析は終了した。しかし、それで生命が分かったことになるのであろうか？私にはこんな問いに聞こえた。福岡氏は「生命のもっている別のメッセージが見えなくなる」とも言われた。有名ではない化学者ルドルフ・シェーンハイマーの言葉「生命は機械ではない。生命は流れだ」を引用された。

”流れ”とはどういうことなのか？人は食べ物によって絶えず”作り変えられている”のだそうだ。一番入れ替わりの早い場所が「消化管」だそうだ。実は大便のほとんどは消化管の細胞の残骸であるとのこと。食べ物のカスは微量だそうだ。だからトイレに行って流すときに「さようなら、昨日までの私！」と手を振るのがいいのである。約1年でほとんど別人になるそうだ。だから1年ぶりに会って「久しぶり！変わってないね」というのは生物学的に言うと間違いだそうである(笑)

動的平衡とは

「作ることよりも壊すことを優先する。変わらないために少しずつ変わり続ける、分解と合成の絶え間ない均衡」

そしてこの「平衡」を「バランス」と訳された。ヒモトレ発案者の小関勲先生はバランストレーナーという肩書をお持ちである。生命、肉体のバランスに着目する点で共通項をみた。ここでいうバランスとは平均台のようなものではない。つまり、右か左か、足りないから足すなどというものでもない。言葉にすると嘘になるのだが、実感としてはある。この話を聞いたとき久しぶりに脳内発火が起こった。浮遊していた様々な問いがスパークして繋がった。

そして「相補性」という言葉を教えていただいた。ある細胞がなかったら、ジグソーパズルのように周りのピースが支え合ってその空いている真ん中のピースがあるかのようにふるまう。細胞レベルで助け合い、支え合いをしているのだ。自己責任などと言っているのは人間が作った社会のルールなのだ。

薬の害悪についても花粉症の薬を例に説明された。”動的平衡のリベンジ”という恐ろしい薬害。つまり飲めば飲むほど効かなくなり、過剰に薬が増えていく。まるで麻薬のように。

翌日の授業はもちろんこの話。中間試験の前日。世の中は試験勉強の時間に使うのだろう。ごめんね。

福岡先生、山口県に来ていただきありがとうございました！

昨日、数Ｂの「ベクトル」の章を終了した。

実質受験で必要でない生徒が大半の中で、納得させることが難しいといわれる「空間ベクトルの一次独立」の問題をレクチャー。

空間上の直線を想定し、空間上にできる任意の平面との交点Ｐの位置ベクトルを求める問題。これを図を使わずに想像上で立式し解いていく。

経験上、女子は苦手なところである。

入学当初から、数学が苦手な女の子とのやりとり。

私「分かる？」（半信半疑どころか2信8疑・・・）

生徒「分かります。」

私「は？！？！？」（申し訳ないがにわかには信じられない）

私「OPベクトルが平面ABC上にあるためにはOQベクトルがどうなればいい？」(信じてない・・・しかも意地悪)

生徒「k倍です。」

私「！！！」(合ってる・・・)

（この時点でこの子は脳内で直線が伸び縮みしており、なおかつそれを数学的に表記できる力があると推定できるのだ）

私「それで、次は何が言える？」（おいおいもう十分だろ・・・）

生徒「各係数を足せば1になると思います。」

（同一平面上にある4点のうち3点でもう1点の位置ベクトルを一次独立で表現したとき、その係数を足すと１になるということを理解しているということになる。）

私「感激！！！」（一同どよめく）

彼女にはエアハグ券1年分を贈呈しました(^o^)。

暑い中を多数参加されました。気温と人数と熱気で本当に暑かったです。
今回は『春宵十話』の「情操と智力」を皆さんで読みました。今回のテーマは、私なりに肝だと感じているところでしたので熱が入り過ぎたかもしれません。余計に暑くしてしまい申し訳ありませんでした(笑)

冒頭、先週同場所で行われた「鍵山秀三郎記念館（仮称）」の地鎮祭の様子から報告させていただきました。
当日は凄まじい雷鳴の朝でした。お祭りが行なわれる寸前にも、風雨が強くなり、テントが飛ばされるのではないかと、テントの支柱を押さえていたほどです。中津瀬神社の丸茂宮司が素晴らしい祝詞をあげていただいたら、日差しが出てきました。とても不思議な経験をしました。この場は神が降りてこられるのでしょう。まさに学びの場としてはふさわしいと感じます。

そして、この会の名前がなぜ「数楽の会」なのかということを、孔子の「六芸」を紐解きながらご紹介いたしました。

本題の「情操と智力」の中の特に「なつかしさ」と「生い立つ」ということに焦点を当て皆さんと考えました。また、参加された方からのリクエストのありました、「数学的自然」についても私なりの解釈を述べさせていただきました。このようなリクエストは本当に嬉しいです！
また、この当時の岡潔が憂いていた日本の状況と今の日本の現状を見比べてどうなのか？そして、これからの子供たちが向かう未来はどんな日本なのだろうか？ということも考える機会になりました。

いつも差し入れを下さる方、社員旅行でのお土産を差し入れて下さる方、初めての方も今回は複数いらっしゃいました。皆様のおかげで、そしてこの場の持つ力でこの会が成り立っています。本当に感謝です。

終了して食べに行ったかき氷が美味しかったです！(^o^)

去る5月29日宇部市の渡辺翁記念館において浄土真宗本願寺派自照会50周年記念が開催され、法話として釈徹宗先生、コンサートに二階堂和美さんが登場されました。運よく参加することが出来ました。
春休みに子供を高校に迎えに行ったとき、早く着いたので、近くのお寺にお参りをしました。境内を歩いていたら、なんとなく光を感じて呼ばれているような気がしたので、そちらに向かっていくと、掲示板にポスターが貼ってありました。そこには見慣れた釈先生のお顔が！すぐに写真に撮って釈先生にメール差し上げたら、「そうなんですよ。月曜日だったのでお受けしました。残念ですが日帰りなのでゆっくりお話しできません。」とのお返事。ご存知の方も多いと思いますが、相愛大学教授、如来寺住職であり、私塾練心庵、老人グループホーム「むつみ庵」を運営されていらっしゃいます。同時に執筆活動、テレビ出演（シブ5時・100分de名著）、ラジオ等超多忙なのです。宇部に来ていただくなんてラッキーです。折しもその前の週には河合隼雄賞を受賞なさってましたので、お祝い申し上げなくてはとの思いで行きました。
演題は「なんでお念仏なの？六次のみ名を称えつつ」でした。1000人を超える来場者でした。

導入は、50周年をお祝いなさり、続けるということは先代からのパスを受け取ることであるということを、お仲間の元ラグビー日本代表の平尾剛さんのお言葉を引用され説明されました。（ちなみに講演中は平尾選手のお名前は出されませんでした）あの楕円形の難しいボールをパスするのに、雑に出したパスと、心を込めて出したパスは受け取った感触や、次のプレーが違うそうです。きちんとパスを出す方も受け取る方も誠実にしなければ続かないのでしょう。このお話しを「知恩報徳」という言葉で説明されました。

また、ユダヤ民族がなぜ滅びなかったのか？という問いの答えの一つとして、ユダヤ教があったからだと言われました。あれほどの虐待を受け、放浪せざるを得なかったユダヤ民族は、強烈な行動様式を教えに持つユダヤ教によってイスラエルの地へ逃れることが出来たのだと言われました。

また、鳥取の念仏者源佐を紹介され、日常の生活の中で悟りを開くことができるのだと言われました。”世の生業にいそしむ”という言葉を教えていただきました。
帰って調べたことを記載しておきます。（ウィキペディアより）

『因幡の源左（いなばのげんざ、1842年（天保13年）4月18日 - 1930年（昭和5年）2月20日）は、浄土真宗の教えを日常に体現した妙好人の一人とされ、鳥取県（因幡国）青谷町（現在は鳥取市に編入）に在住した農民である。江戸時代後期の天保に生まれ、18歳の頃、父親と死別する際に、遺言で「おらが死んだら、親様をたのめ」といわれ、寺に参り法話を聴聞し始める。ある日、山へ牛とともに草刈に出かけ、五束の草を刈り取って、四束を牛に担がせて一束を自分で担いで帰ろうとしていたが、重くなってその一束も牛に担がせたとき、阿弥陀仏にすべてを任せると良いのだということに気づき、信心をいただいたという。

その人生は父親が亡くなった後も苦難が多く、息子二人が精神的に弱かったり、火災にあったりしたが、それらを苦にすることもなく、飄々とした人生を歩んだ。源左が著名になったのは、強盗が集金した金を盗ろうとした時、延々と諭しながら歩き、ついに盗れなかったことを警察で話した、その話題が新聞に載ったことからであった。後年納税の推進や祖父母の養育などで緑綬褒章を受けている。その言行は、浄土真宗の法味に富み、のちに聞書が多数出版されていった。ある日、突然の雨にあって帰り、住職に「えらいめにあったのお」と言われて、「鼻が下に向いて付いているでありがたい」と言ったと言う。

彼の口癖は「ようこそようこそ　さてもさても」というものであったという。その意味は、この私をたすけるとよくぞ誓ってくださった、さてもありがたい、というほどのもの。』

体に染みついた行動様式はいざというときに自分を助けてくれる。スポーツの世界などは顕著であろう。イチロー選手や五郎丸選手のルーティーンなどは分りやすい。
お念仏にしてもまずは称えることが先である。
最近は必ず「何のために？いいことがあるのか？どういう意味か？」が分らないと行動しないという生き方をしている人が多いように思う。いざというときに弱い。パニックになる。

お掃除にしてもそうだと思う。”世の生業の中”にある行為を”いそしむ”ことができているか？損得勘定抜きに、ゴミを見たときに反射的に拾える行動様式が備わっているのといないのとでは、様々な場面において瞬時の対応が変わってくると思う。考えて行動していては間に合わない局面が多々日常にはある。そして、それは多くの場合致命的だ。
逆に、長時間の忍耐を強いられる場合も日常の行動様式だからこそ持ちこたえられる場面がありそうだ。まさにユダヤ民族のように。

釈先生は宗教学者ですので、様々な宗教の違いや、同一性も見抜いておられます。実際にパレスチナなどにも行かれて、イスラム教などにもお詳しいです。人間が生きるということと宗教が共にあることを教えてくださいます。

つくづく思うのです。人間抜きの思想がいかに無意味で危険であるかということを。

私は神道で数学者です。関係ないといえばそうかもしれません。しかし、そうとは思えないのです。理由は分りません。まだ、消化しきれていない部分もありますので追々数楽の会で研究していきましょう！

お祝いに松原酒店で購入した「貴」を休憩時間に勝手に楽屋に差し入れに行きました。（堂々としていると怪しまれませんよ!(^^)!）あまりお酒は飲まれないのですが・・・ ^^)
釈先生ありがとうございました。またおいでください！

今回は岡潔著春宵十話の「学を楽しむ」を読みました。午前中は赤間神宮のお掃除に参加させていただきました。岡潔は幼い安徳天皇を抱いて入水した二位尼（平時子）が好きだと書いています。青田神職(現松陰神社宮司)がいらっしゃったときは岡潔のお祭りをされていたとも聞きました。そんな午前の赤間神宮、午後の岡潔という不思議なご縁を感じながら、お掃除終了後は浪花の大将荒川さんの大きなおむすびをほおばりました。美味しかったです。

知性、理性、理想、観念といったものを、歴史をみながらそれぞれに紐解いていくことができました。特に「知性の自主性」の大切さや「学問の進化」とはどういうことなのかが漠然とではありますが、見えてきたのではないでしょうか。

最後は参加者のリュックを借りてヒモと身体の不思議さを発見。また、数学の計算の質問もありました。（問題集のミスを発見！）

帰り際に「自分一人で読むのは難しいですね。」と言われる言葉を聞いて、いい会だなと認識することができました。また、「まさに春風が吹くように学びました。」という嬉しいことをおっしゃる方もいらっしゃいました。高校生も参加していただき、「この会を楽しみにしている。」と言われているようです。感謝です。

正しいことを話しているつもりはありません。ただ、考えたり学んだりすることは”損得勘定なしに”楽しいことだと実感していただきたい。そして、学びを継続していただきたい。考えが揺れて変化していくことを感じていただきたいと思っています。
この会は、素敵な場、参加者によって造られています。お茶を飲み、差し入れのお菓子を食べながら、みんなが好き勝手にしゃべってなかなか始まらない(笑)
雰囲気が良いと気持ちが良いですね。

ありがとうございました。次回もご参加お待ちしています。

2時間目の授業中、日頃元気の良い、よく発言する生徒の元気がない。
私「どうかしたんか？」
生徒「大丈夫です！」
しばらく授業をしているとみるみる血の気が引いていくように見えた。
私「どねーかあるんか？」
生徒「大丈夫です！」
私「大丈夫に見えんけーいいよるんじゃろうが！ムカムカしてないか？」
生徒「吐きそうです。」
私「じゃろうな。」
すぐさま、生徒に近づき、怪しい施術を開始。授業は中断。ほかの生徒はじーっと見ている。
私「どねーか？」
生徒「少し楽になりました。」
見ると血の気は戻り、笑顔も出てきた。冗談にも笑う。その後の授業は難なく過ごせた。

後で聞くと、朝ご飯を食べた後すぐにクラブの朝練に出て、1時間目が体育だったようだ。
私のような不真面目な人間はそうはならないが、真面目な子ほど危ない。
体育も一生懸命やったのだろう。

教師という生き物は不真面目な生徒は良く目につき、指導する習性を持っている。

話しの筋は少し違うが、重大事件を起こした生徒についての周りのその子についての印象は、
「普通のあいさつをするいい子でした」「普通の印象ですね」「まさかあの子が・・・って感じです」というものが多い。
教師に限らずそんなものなのかもしれない。

授業で大切にしているひとつは、「あなたは人間なのですよ」というメタメッセージである。
「自分を大切にしてくれる人がいる」これほどの安心感はない。
人は自分が人間であるということは、実は自分ではわからない。他のひと、ものとのかかわりの中でそれを実感するのだ。
事実その後のその子とのコミュニケーションはスムーズになってきた。板書をする回数も増えた。
ほっといても勉強をする。ほっといても賢くなる。人間になれば学びたくなる！

また、他の生徒は目の前の教師が一人の生徒を大事にしているという姿を目の当たりにする。
あの生徒に自分を重ねる。思春期の同化する能力はかなり高い。自分が大切にされているような気になるのだ。
同級生がこっぴどく怒られるのを聞いて自分が怒られているような気がした経験を持つ人も多いのではないか。
その感じを受けたくないから、「怒られているのは自分ではない」と言い聞かせて、「分断」をする。
「あの話は私には関係がない。」こんな生徒が多い。
いじめの根っこがこの「分断」ではないかと考え始めている。最近を取り巻く環境にこの「分断」が蔓延っている。

ところで、体育って「からだをはぐくむ」って書くんだよなー。部活って何のためにするんだろうなー。
部活して体育して体を壊していたら本末転倒ではないか？という疑問が更に大きくなった一コマでした。

先日、広島の「YASUTAバランスからだ塾」にて行われた小関勲バランストレーナーによる、初日の韓氏意拳と2日目ヒモトレ講習会の午前午後の2部に参加した。2日間通してすべての講座に参加したのは私だけだったようだ。今考えればこれが良かった！何が良かったのかというと、2日間講師の小関先生とは寝るとき以外ずっと一緒だったからである。人に学ぶとはこうしなければならない。お会いする前から尊敬の念は抱いていたが、実際にお会いして、益々それは強いものになった。「ヒモトレ」の発案ということでどれだけの人が、喜び、痛みから解放され、生きる気力がでてきたかを考えると、私は本当に頭が下がる思いだった。鍵山秀三郎師からは「人の喜ぶことをしなさい」と教えられている。それをまさにさりげなく体現されている小関先生に尊敬と感謝の気持ちがずっとあった。

初日の韓氏意拳の講習も私の望む指導法で、本当にしっくりきた。初経験であったが、聞くと指導教官によってかなり指導の仕方が違うらしい。ちなみに韓氏意拳というのは、韓氏（韓という人の名）の意（人に内在する意という概念、意欲、意志等）の拳（武術）という意味らしい。書物でしか読んだことがなかったので楽しみにしていた。小関先生の発する「まだ始まっていませんよ」「今を味わって」「手の行きたいように」「道ができる」等のことばが腑に落ちるのだ。久しぶりに自分と向き合い、自分を観察することができた。そしてそれが今も気持ちがいい。哲学が見えたような気がした。
2日目のヒモトレ講座も小関講師。前日の韓氏意拳の流れがあるので、貫いている概念は同じものが見える。目に見えるヒモとそれに従う見えない意（身体）が合致をみたときにいちいち感嘆の声を上げた。私は両手が後ろから一周した(驚)。怖くない！面白い！

人間は生まれた時点ですべて完璧である。赤ちゃんはどの子も輝いて見えるのだ。生きていくうちに打算で考え始め、身体とともに歪んでいく。本当に多くのことを学ばせていただいた。この時期にお会いできたことに感謝！

小関先生がホテルの部屋にかばんを忘れてロビーに降りてこられたり、預けていない部屋の鍵をフロントにもらおうとされたりしたということは内緒にしておきます。(笑)（まだありますけど・・・）
そして私は終了後、生まれて初めて目的駅に到着しない新幹線に乗ることが出来ました(笑)

韓氏意拳恐るべし！

4月16日は山口市掃除に学ぶ会の記念すべき発足式でした。鍵山秀三郎氏の肝入りの施設「朴の森」で行われました。県の内外から大勢お集まりになり、楽しいお掃除となりました。代表者の松岡さんのご配慮で私のお話しも予定されていました。有難いことです。何を話すか決めかねていましたが、なぜか、その場で肚が決まり、「お掃除の由来について」のお話しになりました。鍵山相談役の念と参加された皆様の清々しい笑顔のおかげだと思っています。ある方の車が溝にはまるというハプニングで時間が押せ押せになった為(笑)、あまり長々とした話にならなかったのも良かったのだと思います。色々なところに神は宿っています。
講義をした姿がヒモ巻き男だったので、皆さん、ヒモにも興味を持っていただきました。これは草刈り機を使ってのお掃除だったので、疲れ、痛みが出ないようにと腰ひもとたすき掛けをしていたためです。変態ではありません(笑)でもちょっと変態ですというつかみもOKでした！

そのおかげで午後の数楽の会にもそのまま残っていただいた方も多くいらっしゃって、いつにも増して賑やかな会となりました。お掃除をした後だからでしょう、いつもより盛り上がり、キラキラした感じがしました。
「ヒモトレのことをもっと聞きたい」という声もありましたので、前半はヒモの説明。後半は「数の種類」についてのレクチャーとなりました。特に初参加のFさん、広島から初参加のMさんが盛り上げてくださり、今思い出しても嬉しくなります。「お好きな数は？」の問いに「不可思議！」の答えには大爆笑でした。こういう塾は本当に楽しいですね。「久しぶりに大笑いした」「もっと聞きたい」「寄席に来たみたい」と嬉しいお声をかけていただきました。

数学って身体って、そして何より”学ぶ”って楽しいですよね。良かったらまた来てください！ありがとうございました！

平成29年度の新学期が始まりました。なんと初めての2年連続3年生担任となりました。今まで25年間順調に1年生→２→3→1・・・と来ていただけに私も生徒も驚きました。ただ、驚いただけで、面白いと思う自分もいました。勉強を続けているとそういう想定外のことが起こっても慌てないのだなーと実感しました。
しかし、先日、推薦書、調査書を書いて、センター試験といわゆる2次試験が終わったばかりなのだけど・・・（本音（笑））

早速、生徒と入学式に向けての大掃除をしました。
廊下の掃除をするように指示しました。掃除を嫌がる生徒はいません。ただ観察しているとみんなで固まって廊下の真ん中を磨いてます。
私「そこは汚く見える？」
生徒「？？？」

私「掃除は汚いと思うところからするんだよ。」
すると、キョロキョロし始めました。が、よくわからない様子。
「きれい」「きたない」の判断が自分でつかないのです。これは感性です。
助言として「ヒント！ゴミは端に寄っていきます。」とだけ言いました。
まず、このクラスの問題点が見つかりました。

しばらくして、昇降口のマットが汚いのに気付いたので、「マットきれいにしようや！」と声掛けをしました。
思った通り表だけを拭いて元に戻そうとしています。（嫌がらずにひざまずいて拭いているのです。大したものですね。）
私「表と裏はどっちが汚いと思う？」
生徒たちはマットをひっくり返しました。
生徒たちは「わー！きたねー」と歓声をあげます。
そして同じように雑巾で拭きだします。土が粘りついているので、拭いても土が取れません。逆に土を伸ばしている状態です。
すると「きれいにならんね」と言って元に戻しました（笑）
この学年の傾向として「すぐにあきらめる」というのがあることは知っていました。
なるほど次の問題点が見つかりました。

近くに水道もホースもあります。または、そばに私もいるのです。
工夫する、助言を求めるよりも、なかったことにする。という選択をしました。
しかし、子供たちだけを責められません。身の回りの大人たちの真似していることに違いないのです。
生徒がホースをつなぎジャー！と勢いよく土を弾き飛ばしだしたら、みんな楽しそうに見てました（笑）
私「箒かブラシで擦ると早いよ」
生徒は次々に参加してきます。
雑巾で水分を拭きとって終了。もちろん「きれいになった」ことは分かったようです。

これだけのことで片付けまで入れると50分かかります。現場で掃除、挨拶を徹底しろと言われますが・・・

鍵山相談役は言われます。「大切なことには時間がかかる」と・・・

短時間で済ます方法はあります。こちらが脅迫して怒鳴り声をあげながら指示をすればよいのです。
そして生徒は「やらされた」「言うことを聞いていればいい」「掃除面白くない」と思うだけなのです。

なにも「学ばない」ということを「学ぶ」のです。

ゆっくり教育したいなー。

古来より「み」と「ひ」を合わせることによって「中」を発する。と習ったことがある。

「右」と「左」→「みぎ」と「ひだり」

お祈りをするときは、右手と左手を真ん中で合わせる。
宗教に関わらず、その行為自体に意味があると感じる。

揺れる気持ち、過ぎた願い、過剰な身体、それを一回止めて両手を合わせる。

「水」と「火」→「みず」と「ひ」
火に水をかけると、火は消え、水は気化する。
何も残らないのだ。

「身」と「紐」→「み」と「ひも」
ヒモトレ（紐を使ったトレーニング）を始められた、小関勲さんはバランストレーナーという肩書を持っていらっしゃる。
身体のバランスを整えるということを研究する中で、紐を身体に沿わせるということを提唱なさった。
昨日も、年度末の大掃除で大量の書籍、段ボールを廃棄した。
ゴミの収集場に持って行くのにやはり、書籍、段ボールを紐で縛る。
なぜかというと、整うからである。
バラバラになっているものを整えるという仕事を紐はしてくれる。
持ちやすく、見栄えもよい。

身体についても同じことが言えるのではないであろうか？
何かができるようになるということではなく、身体を整える、つまり、本来ある気持ちの良い姿へ導くという考え方である。

「み」と「ひ」。興味深い。
今度、安田登先生にもっと教えていただきたい！

3月12日数楽の会を過去最多人数で開催できた。
冒頭、鍵山相談役の近況報告。そして、発見の型について、東洋的、西洋的な視点から春宵十話を読んでみた。
天から突然何かを授かるというインスピレーション型（覺）。何かを黙々としているうちに閃いてくる梓弓型（悟）。
仕事をしていないときに閃くという事実。右肩上がりの幻想。
みなさん、興味深そうに、笑いながら、頷きながら聞いていただいた。
ありがとうございました。
ところで、私は何色に見えますか？(笑)

福岡と東京を2日間で移動した。
福岡へは車で高速道路を利用した。最近のサービスエリアは使い心地が良く、どこも人が多い。
お土産売り場も生鮮食品を扱っているみたいでまるで市場のようだ。
東京へは空路をとった。羽田空港でもショッピングセンター並のお土産売り場である。全国の産物が並んでいる。（萩のコーナーもあった）

私を含めて、みなさん品定めをして歩いている。両手に抱えきれないほどの袋をぶら下げているご婦人も見かける。（機内に持ち込めるのかな？）
みなさんが買い物をするとき、何を考えてるのかなー？と考えた。きっと、お土産を渡すそれぞれの人の顔を思い浮かべているに違いない。「○○さんはお酒飲むよね。△△さんは甘いもの好き。あの子はこれを買ってきてと言ってた。」等
少なくとも私は財布の中身と相談しながらそうする。そして、買い過ぎてしまう(*^_^*)

そう、お土産を買うという行為は私以外の人に思いを注ぐという行為なのだ。
買ったお土産を渡すときの相手の笑顔を先取りして喜んでいるのだ。
そしてそれが私自身嬉しいのだ。

鍵山相談役からお聞きした話がある。
「私は何一つ自分でしたことはないと思ってますが、したとすれば私を応援してくれる人をつくっていったということかもしれませんね。」と。
例をひかれ、

”ある人が成功する秘訣を教えてくれと師匠に懇願する。師匠はここに1000人の署名（あなたを支えますという）を書いてきてもらったら秘訣を教えよう。と言われた。
弟子は色々思案し工夫して、手作りしたものを配ることにした。それをもらってくれる人にお金を取らず、署名を書いてもらうことにした。そして、評判が評判を呼び1000人の署名が集まり、それを持って行った。
「さあ、署名をもらってきたので秘訣を教えてください！」
「あなたはそれをもう経験したでしょう」”

日本人ほど”人のために”お土産を買う人種はいないと聞いたことがある。
プレゼントというほど仰々しいものではなく、手土産という感覚、またはお裾分けという風習が日本にはある。
お土産とは、どんな人にお世話になっているかを確認するのには必要な行為なのだろう。
離れた場所で人のことを思うという時間、行為がじつは大切なことなのかもしれない。

商業行為ではあるが、お土産売り場がどんどん拡大していることは、まだまだ日本も捨てたものじゃないなと感じた。

本日私としては8回目の卒業生を送りました。この度は私の感覚が今までとは違っていました。生徒に話と文章を送ったので掲載します。

『今までにない職業をつくる』
皆様ご卒業おめでとうございます。保護者の方もさぞかしご安心の事とお喜び申し上げます。
さて、我々は未知の時代へと進んでいきます。（今朝人工知能(以下AI)の倫理性の答申が出てました。）最近ではSoft BankのスマホのＣＭで「私たちはスマホと大人になっていく最初の学生、Super Sutudent!」というセリフを広瀬すずさんが言っています。まさにそんな時代です。
GoogleのAI開発者の第一人者レイ・カーツワイルが2045年にシンギュラリティ(技術的特異点)に到達すると予測しています。シンギュラリティとは、AIが人間の能力を追い抜き、AIと融合するという時期の事です。最近の研究ではもっと早くなるのではないかという意見もあります。早かれ遅かれその時期に我々は生きるのです。
表題の言葉は古武術研究家の甲野善紀氏の御著書（ミシマ社刊）の題名からお借りした言葉です。今からの仕事はAIにとって代わるものが多いそうです。簡単に言えば、この免許を取ったら、この会社に入れば一生安定して働けるというモデルは存在しなくなっていくということです。こう言うと”AIに仕事を奪われる”と怖がる人もいるかもしれませんが、元来、人間がしなくていい仕事をAIがしてくれるということなのですから、喜ばしいことかもしれませんね。ということは、人間は、より人間らしい生き方を求められるということです。皆さんはどんな生き方が人間らしいと思いますか？

イエローハット創業者の鍵山秀三郎氏は「道徳的な生き方」を推奨されています。自分の得になることばかり（自我）を押し通す。という生き方を諌めていらっしゃいます。
生き方に答えはありません。皆さんの人間らしい知性と活躍に期待いたします。

今という時期は、今までの色んな価値観が壊れ始めている”混沌(カオス　chaos)”の時期だと考えます。古事記にも”くにうみ”で日本ができるときは混沌であったと始まります。私たちの脳内も混沌としていますよね。決して理路整然としているわけではありません。
混沌の中から秩序が生まれてくる。何か新しいものが胎動している時期は混沌なのではないでしょうか。何かが生まれてくる！その時代を一緒にワクワクしながら生きませんか？

なぜ、勉強しているのに賢くならないのか？なぜ、あれだけ暗記したのに覚えていないのか？経験したことはありませんか？という話をした。
「学ぶ」ときには、心を、コップでいう上向きにしなくてはいけない。これは姿勢で解決できることが多い。いわゆる「本腰を入れる」姿勢である。それができていないと話は入らない。いわゆる「はなしにならない」のだ。
それができているのに・・・というお話。

心のコップは上に向いているのに、ちゃんと聞いているはずなのに、なぜか言われたことが頭に入っていない。悪気がないだけに残念な話である。それでテストの点数が悪ければ「頭が悪い」というラベルを張られたり、自分で張ったりする。

頭の中を見ることはできないので仮説を立てた。
それは、心のコップの中が「思い」でいっぱいになっていないか？ということだ。人は色々な思いが心にでてくる。しょうがないことである。これをきれいに掃除しないと心にこびりついて、いっぱいになり、何も入らなくなってしまうのではないか？

「思う」のは「私」である。しかし、「学ぶ」のは「人・書物」からである。

本を読んでいて、いろいろ思い出して、目は字を追っているけれど、内容がさっぱり入ってこないことを経験したことはないだろうか？
人の話を聞いていて、ある言葉に引っかかって、いろいろ妄想しているうちに次の話になっていたことはないであろうか？

アレである。

特に君たちは「思春期」と言われる時期である。「思い」が春のように「咲き乱れて」いるのではないだろうか？

私は以前より「感想文」が好きではない。ましてや「思い」は滅多に人に伝えるべきではないと考えている。

文字通り他人の思いは重い。

しかし、子供たちは小中学校で、事あるごとに感想文を要求されて、偽の自分の思いを演じなくてはならない。他人に読まれることを前提とした、評価をつけられることを前提とした「思い」である。生徒は感想文が苦手だという。当たり前である。

「思う」ことに慣れさせられ、「学ぶ」ことに慣れていない者が学習をした場合、結果は明らかである。

「学ぶ」ときには、「思い」はしまっておきなさい。「学び」と「思い」は別である。

数楽の会では初めて「数学」を取り扱った。数学への誤解を解きたい！という思いがどの程度伝わるのか？が心配であった。心配は杞憂であった。11名もの方が参加され、終了後の「あっという間だった」「楽しかった」「数学を誤解してた」などの声を聞き一安心であった。
差し入れもいただき、和やかな雰囲気で始められた。

まずは暗算をしていただき、脳がいかに計算に向いていないかを実感していただいた。次に流行りのトランプ(笑)カードを使うと、比較的楽に計算してもらえるということを実感していただいた。
また、花札の説明が意外にも盛り上がった。花札のカードには数は印字されていない、「絵」から「数」を浮かび上がらせることのできる「情緒」に一同感動。
インド・アラビア数字の優秀さ、ゼロの不思議さ、桁の宗教性などを説明。

こちらもあっという間の100分だった。ありがとうございました！感謝！